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历史人物
頌宣王
《詩》頌宣王,始有「張仲孝友」,至春秋時,宋有張白蔑矣。唯晉張侯、張老,寔為大家。張孟談相趙襄子以滅智伯,遂逃功賞,耕於䏍山。後魏有張儀、張丑。至漢,張姓滋多。常山王張耳,梁人。丞相張蒼,陽武人也。東陽侯張相如。御史大夫張湯,增定律令,以防姦惡,有利於民,又好薦賢達士,故受福祐。子安世為車騎將軍,封富平侯,敦仁儉約,矜遂權而好陰德,是以子孫昌熾,世有賢胤,更封武始,遭王莽亂,享國不絕,家凡四公,世著忠孝行義。前有丞相張禹,御史大夫張忠;後有太尉張酺,汝南人,太傅張禹,趙國人。司邑閭里,無不有張者。河東解邑有張城,有西張城,豈晉張之祖所出邪?
花木兰
南北朝时期,突力子侵犯北魏边疆,地保持军帖命花弧应征入伍。花木兰想到父亲年老多病,弟弟花木力年幼无知,决意女扮男装,以弟弟的名字,代父从军。开始全家都不同意,花木兰想尽方法来说服他们。花弧本是一个老英雄,看女儿一片忠孝之心,又有超群武艺,答应女儿穿上战袍,跨上战马,赶赴边关去报效祖国。花木兰她集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、刚毅和淳朴的优秀品质,这是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的巾帼英雄形象。
董永
董永,汉朝时期的人物,古代流传行孝历史模范。其家境贫寒,幼年丧母,与父相依为命。父亲去世了,而董永却连埋葬父亲的钱都没有。怎么办呢?无奈之下,董永只好将自已卖给一个富家做奴隶,就是为了用干活得到的钱去埋葬父亲。董永真是一个孝顺父亲的人。是《二十四孝》中卖身葬父的主角。民间广泛流传因其孝心感动天地,玉皇大帝之七仙女感动人间亲情,与其结为夫妻。湖北省孝感市也因此得名。
徐庶
徐庶本名徐福,为寒门子弟。早年为人报仇,获救后改名徐庶,求学于儒舍。后与同郡石广元避难于荆州,与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时,徐庶前往投奔,并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获,徐庶不得已辞别刘备,进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营,一言不发”等歇后语,被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。
曾子
曾子虽然生活十分俭朴但是每餐必有酒肉供养父亲。还有就是“父母在不远游”,他放弃了多次去异地做官的机会。曾子三十一岁时,父亲去世,曾子七天没喝一点汤水,并守孝三年。有一次他吃生鱼,感觉味道很鲜美,但却把它吐了出来,别人问起原因,他说:“我母亲活着的时候不知道生鱼的味道,现在我却吃了生鱼的美味,所以就把它吐出来了。”从此以后,终生不再吃生鱼。双亲去世以后,曾子每次观看丧礼,都会想起死去的父母,经常泪水浸湿衣襟。
刘恒
自孔夫子倡导“仁孝治国”以来,后世的帝王无不以“孝道”做幌子,尊奉“圣朝以孝道治天下”的管理格言。然作秀的多,真孝的少,汉文帝刘恒可算是“孝”皇帝之冠。刘恒的孝,并非只针对他自己的母亲,作为一个皇帝,他对普天之下的老人都心存孝道。他登基时第一道圣旨是“大赦天下”,这和其他皇帝没什么两样,但他登基的第二道圣旨“定振,养穷、养老”、“令四方毋来献”则是很多皇帝做不来的。
舜
相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,常在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系。因为他自幼丧母,父亲又是个盲人,他自小就缺乏家人的关爱,所以他渴望家人。即使他们如此对他,他也一如既往地对他们好。这说明他有一颗仁慈的心,还有广阔的胸怀。
堂主箴言
懷正堂主
孝友堂,倡︰孝敬父母尊長,友愛弟兄同儕。 孝友堂,聚︰德才兼備俊傑,孝友雙全英豪
聚聲堂主
孝順為先聖賢聚,友愛赤誠留名聲
中興堂主
孝仁中正创建身家国,友义兴邦业扬孔孟礼
吉祥堂主
孝顺双亲吉,友善群朋祥
大吉堂主
孝融四海天高,友联五洲齐福
智君堂主
智善厚爱,君德积缘
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